Ward no. 2

अन्धाअन्धी दह र गुफा स्याङ्जा जिल्लाकै धार्मिक तथा पौराणिक स्थानको रुपमा प्रसिद्ध छ । पौराणिक कथन अनुसार त्रेतायुगमा पितृभक्त श्रवणकुमारले आफ्ना बृद्ध बुवाआमालाई तीर्थाटन गराउने क्रममा यस ठाउँमा आइपुगे । यात्राको क्रममा बावुआमालाई तिर्खा लागे पछि अन्धाअन्धी बाबुआमालाई त्यसै स्थानमा रहेको गुफामा राखी तिर्खा मेटाउन श्रवणकुमार पानीको खोजीमा हिंडे । पानी खोज्दै जाँदा आँधीखोला गाउँपालिका वडा नं. ४ साविकको वाङसिङ देउराली गा.वि..मा पर्ने  घ्याङ्स्याङ्दीमा पुगी पानीको कुवामा गाग्रो डुवाउँदा सिकार खेल्दै हिडेका राजा दशरथले गाग्रो डुवाएको आवाजलाई मृृगको जस्तो आवाज मानी वाण हान्दा श्रवणकुमारलाई लाग्यो । वाण लागेर मरणासन्न अवस्थामा पुगेका श्रवणकुमारले राजा दशरथलाई मेरा बुवाआमा तिर्खाले छट्पटाइ रहेका छन् छिटो भन्दा छिटो पानी लगी तिर्खा मेटाइदिनुहास् भनी आग्रह गर्दा गर्दै श्रवणकुमारको मृत्यु भयो । राजा दशरथले पानी लिएर अन्धाअन्धी बुवाआमा भएको गुफामा पुगी पानी खान आग्रह गर्दा आफ्नो छोरा श्रवणकुमार कहाँ छन् ? उनको अवस्था थाहा नपाएसम्म पानी नखाने जिद्दी गरेपछि राजा दशरथले श्रवणकुमारको मृत्यु भएको खवर सुनाए । 

तिखे चुली (तारे भीर)  

योआँधीखोलागाउँपालिकावडानं. २ चिलाउनेबासको उच्च भाग तिखे चुली वा तारेभीरमा परम्परागत पोखरीको अवशेष रही आएको छ । त्रेत युगमा आफ्ना बुवाआमाको तिर्खा मेटाउन पानी लिन गएका पितृभक्त श्रवणकुमारलाई लागेको शव्द भेदी बाण राजा दशरथले यही ठाउँबाट चलाएको भन्ने किंवदन्ती छ । निकै रमणीय प्राकृतिक दृष्यहरुले भरिपूर्ण यस ठाउँबाट धौलागिरी, अन्नपूर्ण, माछापुच्छ्रे लगायतका हिम श्रंखलाहरुको अवलोकन गर्न सकिन्छ । प्राकृतिक हरियालीले धनी यो स्थानबाट सूर्योदय र सूर्यास्तको दृष्य निकै आकर्षक तवरले देख्न सकिन्छ । विभिन्न बोटविरुवा जडीवुटीले सम्पन्न यस क्षेत्रमा विभिन्न वन्यजन्तु संगै चराचुरुङ्गीहरु वस्दै आएको पाइन्छ । तिखे चुलीको  कोखबाट रसाएका पानीका मूलहरुले त्यस क्षेत्रका जनमानसको तीर्खा मेटाएको छ भने अन्धाअन्धी दह हुदै सिरुवारी तथा डहरे जानको लागि यो तिखे चुलीको बाटो निकै छोटो रहेको पाइन्छ ।  

टासी छोलिङ्ग गुम्वा ः

आँधीखोलागाउँपालिकावडानं. २ चिलाउनेबासमा पर्ने यो गुम्वा अन्धाअन्धी सडक खण्डबाट करिव आधा घण्टाको पैदल यात्रामा पुग्न सकिन्छ । यो गुम्वा स्थानीय वासीहरुको सहयोगमा निर्माण गरेको पाइन्छ । गुरुङ भाषाको मरो शव्द अर्थात् सपनाको गाउँ वा ज्वाइहरुको घर भएको हुनाले मरो शव्द अपभ्रंस भई गाउँको नाम मडुवा रहन गएको भन्ने गरिन्छ । यो गुम्वा रहेको स्थानलाई गुरुङ भाषमा छको भन्ने गरेको कथन पाइन्छ । जसमा छ भनेको शरीर र को भनेको समाधिस्थल वा अन्त्य गर्ने डाडाँ भन्ने बुझिन्छ । गुरुङ संस्कृति अनुसार मृतात्माको चिर शान्तिको लािग र भगवान गौतम बुद्धको आशिर्वाद पाउनको लागि यस स्थानमा गुम्वा निर्माण गरी बुद्ध जयन्ती, दशहार र ल्होसारमा विशेष पूजाआजा गर्ने प्रचलन रहिआएको पाइन्छ भने महिनावारी नियमित पुजा स्थानीयवासीहरुले पालैपालो गर्ने गरिन्छ जसबाट मनकामना पूरा हुने जनविश्वास पाइन्छ । साथै टासीको अर्थ शुभ मंगल र छोइङ को अर्थ भवसागर भएकोले यस गुम्वाको नाम टासी छोइङ रहेको पाइन्छ । यस गुम्वाको छेउ पट्टि वग्ने खोलालाई जरे खोला भनिन्छ जहाँ निकै आकर्षक र मनोरम दृष्य देख्न सकिने झरना रहेको छ जसलाई जरेखोला छहरा भन्ने गरिन्छ ।यो छहरा करिव ५०० मिटरको उचाइबाट झरेको भने आन्तरिक पर्यटकहरु यस छहराबाट आनन्दानुभूति गर्ने गर्दछन् यस छहराले बनाएको दह आरीको आकारको भएको हुनाले यसलाई आरी दह भन्ने गरिन्छ जुन निकै आकर्षक तथा रमणीय देखिन्छ    

गायत्री पाञ्चायतन मन्दिर ः 

गायत्री पाञ्चायतन मन्दिर आँधीखोला गाउँपालिका वडा नं. २ चिलाउनेबास, काफलटारीमा रहेको छ । यो मन्दिर गुरुकुल वेद विद्याश्रम मा.वि.को परिसर भित्र छ । समग्र वैदिक विज्ञानको सार संग्रहित जसलाई हामीले बह्मविद्याका रुपमा चिन्दछौ र नित्य सन्ध्योपासना गरी यथाशक्य जप गर्छौ त्यस्तो मोक्षदायक शक्तिदायक अदृष्यशक्तिले भरिपूर्ण गायत्री मन्त्रद्वारा उपास्या प्राणकी अधिष्ठात्री देवी वेद जननी र सवै देवताद्वारा उपस्या गायत्री देवी, सार सृष्टिकी उत्पत्तिकर्ता सावित्री र विवेक ,ज्ञान र बुद्धिधात्री सरस्वती यी त्रिशक्ति देवीलाई एकै केन्द्रमा राखेर निर्माण गरिएको गायत्री पाञ्चायतन मन्दिर नेपालकै उत्कृष्ट र नमूना मन्दिर हो । पाँचवटा देवताको समुदायलाई पाञ्चायतन भनिन्छ । जसमा गणेश, सूर्य, विष्णु, शिव र देवी पर्दछन् । गणेशलाई पृथ्वीतत्व, सूर्यलाई तेजतत्व, विष्णुलाई जलतत्व, शिवलाई आकाशतत्व र देवीलाई शक्तिमान वायुतत्वको प्रतीकको रुपमा लिइन्छ । यिनै पञ्चदेव हुन् यसलाई पाञ्चायतन शव्दले परिभाषित गरिएको छ । गायत्री, सावित्री र सरस्वतीलाई मध्य भागमा र पञ्च प्रकृतिका अधिष्ठाता देवताहरुलाई बाहिरी भागमा राखिएको हुनाले गायत्री पाञ्चायतन नाम रहन गएको हो । यसर्थ यो मन्दिरको महिमा अपरम्पार छ । हिन्दू धर्ममा गायत्रीलाई महत्वपूर्ण शक्ति मानिन्छ । यहाँ गुरुकूलमा अध्ययन गर्ने वटुकहरुबाट नियमित पुजा गरिन्छ । विशेष गरी नवदुुर्गा र श्रीपञ्चमीमा भक्तजनहरु भेला भई पुजा आजा गर्छन् 

ठूली छहरा ÷सानी छहरा ः

आँधीखोला गाउँपालिका वडा नं. चिलाउनेबासमा पर्ने यी छहराहरु जावी खोलाको मुहानमा अवस्थित छन् ठूली छहरा यसको नजिकै रहेको सानी छहरा पत्रेदार चट्टानबाट निर्माण भएको क्रमश ः करिव १५० मिटर करिव १२० मिटरको छाँगाबाट तल झरेका छन्  

यी छहरामा हिउँदको समयमा सानो पानीको बहाव भए पनि वर्षादको समयमा भने तीव्ररुपमा वगेको पानी एक्कासी छाँगाबाट खस्दा त्यहाँ वरिपरि पानीको फैलावटको कारण मनोरम आकर्षक दृश्यावलोकन गर्न सकिन्छ यी छहराहरु साहसिक पर्यटकको लागि तथा क्यानोनिङ गर्ने पर्यटकहरुको लागि महत्वपूर्ण मानिन्छ